#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לסופר לאמר לחברו בשבת מחר אגמור לכתוב המגילה.	"יש שאסרו אבל האחרונים מקילים דדבר מצוה שרי ונכון להחמיר כשאין צורך.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לעכב א""י בשבת בשביל החוב."	"אסור וב""ח מתיר. האם מותר לקבול אצל השר על הא""י שיפרענו. אם יש חשש פסידא שנוסע הב""ח מתיר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הכלל להיתר ואיסור סיפור שמועות וחידושים.	"אם הוא עונג למספר שרי אם הוא עונג לשומע ולא למספר אסור. ומ""מ לא ימשוך וכו'. ואם מתענג במה שהם מתענגים אפשר דיש להקל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה קיבל השל""ה מרבותיו."	"לא לאמר בשבת כבחול בוקר טוב אלא שבת טבא לזכור השבת
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"סכם חמישה אופנים שבהם לא חל איסור אמירה לגוי ( מהמדובר מהם בס""ב ובסכ""ב) באחד מהם יש פקפוק ."	"א. אמירה במקום מנהג וחומרא. ב. רמז ביום חול שיבין לעשות בשבת. ג.רמז בשבת כשלא אומר אותו בלשון ציווי. ד.רמז בשבת שיעשה ביום חול ה.אמירה דאמירה ביום חול (חת""ס) ובזה הבה""ל מפקפק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"אמירה לא""י באופן המותר האם יש היתר להנות מהמלאכה."	"אסור אא""כ בדבר שאין גוף הישראל נהנה ממנו כגון שכבר יש נר דלוק והא""י הוסיף (או כגון הסרת הפחם מהנר שיכול להנות מהנר ע""י הדחק בס""ק ע""ה.) 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לאמר לא""י לקנות לו ביום שבת בלא נתינת מעות."	"הפמ""ג מסתפק אם דמי לקנה בשבילך.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קנה לעצמך ומבטיח שאקנה ממך	" א""ר מתיר
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קח את האוטו שלי ותקח את הילד שלך לרופא	" אסור אפילו א""ל מער""ש א""ר בסכ""א.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לכוון את הגוי הנוהג במכונית להראות לו הדרך וכד'	"מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"אמר לא""י בער""ש קח מעות אלו ותקנה לי סחורה פלונית, האם מותר לעשות כן כשיודע שעלול שיקנה עבורו בשבת.ומה הדין אם באמת קנה בשבת."	"אם קצץ עמו מער""ש שרי. וכן אם יש שהות ביום כדי לקנות מותר. ולדעת הט""ז אסור להנות מהמלאכה באותה שבת כיון שעשה עבורו, והא""ר ותו""ש מתירים בקצץ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"באיזה איסור הותרה אמירה לגוי ובאלו נסיבות.ואיך קי""ל לדינא."	"איסור דרבנן ויש מתירים אפילו בשל תורה ולא קי""ל כן אלא במצות ישוב א""י. והמג""א מקיל גם לגבי מילה לסמוך על דיעה זו.<br>א. במקום חולי אפילו מקצת, ב. במקום הפסד למג""א דוקא הפמ""ר ולא""ר אסור ורק בצורך הגוף כמצטער.ג. ובמקום מצוה. ויש אוסרים בכ""ז והלכה שמותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה נחלקו עבה""ג וחו""י ומה דעת ספר החיים בזה. ומה העיר ע""ז המ""ב."	"עבה""ג אוסר אפילו אמירה דאמירה. חו""י מתיר ובפרט בשבות. וספה""ח מקיל בהפסד גדול. ומ""ב העיר ע""ז דמ""מ אסור להנות בשבת מהמלאכה כמו באופן של רמז בער""ש. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר בשבת להתעניין אצל חברו שעשה חתונה לבנו ויודע כמה עולה לשכור אולם פלוני.	"אם הוא צריך לכך אסור ואם לאו מותר מעיקר הדין אבל מצד שיחה בטלה אינו ראוי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לאמר לעצמו או לחברו בשבת. א. מחר אני נוסע לירושלים. ב. מחר אני הולך לירושלים. ג. מחר כשאלך לירושלים אקח עמי כמה ספרים.	"א. אסור ב. מותר ג. מותר. שאפשר ע""י מחיצות ובורגנין.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מסר בער""ש את מכוניתו לתיקון במוסך הנמצא במרכז העיר, האם מותר להחשיך ולהתקרב למוסך כדי שבמוצ""ש יוכל לנסוע מיד"	" כן שבתוך התחום לא ניכר שמחשיך לצורך דבר האסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לקחת בהשאלה כמה כסאות משכנו לסעודת שבת ולהחזירם אחר גמר הסעודה ונמק.<br>-האם יש חילוק בין זמן מועט למרובה.	"בלשון שאלה מותר, בל' הלואה אסור שמשמע לזמן מרובה ויש חשש שמא ימחוק. להחזיר אם לקחבער""ש לכא' אסור שמא ימחוק החוב.ואם משנה ואומר בלשון חזרה ולא פרעון התו""ס התירו באוכל וצורך שבת ולכאורה ה""ה הכא אע""פ שאינו אוכל.<br>באומר השאילני לזמן מרובה מסתפק הפמ""ג.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רשות: מה הדין במבקש פריטים רבים כמו בגמ""ח לצלחות וסכו""ם"	" יש להסתפק אם בכה""ג יש לחוש שמא יכתוב ואפילו בלשון שאלה לא יעזור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רשות: ספר שכתוב עליו ""רשות יש לכל המבקש ללמוד בו"""	"לכאורה המשתמש בו אינו בגדר שואל אלא שיש לו רשות בלבד להשתמש ועדיין ברשות בעליו הוא. ונפ""מ שאן נקרע או נאנס בידו פטור. שאם לא תימא הכי היה אסור להחזירו למקומו או לבעליו כדין הרמ""א סי""א. וכן כיוצא בזה בלוקח טלית חברו בבהכ""נ על סמך דניחא ליה לאיניש וכו'. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הם הטעמים לאיסור קריאה מן הכתב סכום המנות או האורחים שזימן. מה הנפ""מ ביניהם ובאיזה אופן יש להתיר לכו""ע ומדוע .מה התיר הרבינו יונה ומדוע."	"א. שמא ימחוק . ב. שמא יבא לקרוא שטרי הדיוטות. נפ""מ בשמש לשמא ימחוק אין חשש, לשמא יקרא יש חשש. ובסעודת מצוה יש להתיר לשמש דוקא ולא לבעה""ב דלא התירו משום מצוה אלא במקום שאין חשש שמא ימחוק. רבי""ו התיר אפילו בסע""הרשות משום שסובר שעל השמש לא גזרו משום חשש תקלה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	כתב הכתוב על לוח הנצחה המחובר לכותל גבוה מאד האם יש איסור לקרוא בו.	"אסור משום שמא ימחוק ולא פלוג. ומשום שט""ה.אבל בחקק בכותל מותר לכל הטעמים. ויש להסתפק בלוחות הנשלפות כמו נציב היום וכדומה דבמטלטל אסרינן אפילו חקוק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הטעמים לאיסור קריאת שט""ה."	"א. משום ממצוא חפצך. וי""א משום חשש שמא ימחוק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הטעם לאיסור קריאת אגרת שלום בשבת.	"משום דמיחלף בשט""ה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש להתיר קריאת אגרת שלום בשבת בעיון גרידא בלא קריאה בפה.	"השו""ע סתם לאסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין באגרת שהגיעה ביום שבת ומה הטעם.	"מותר בעיון בלבד. משום דשמא יש בה דבר שהוא לצורך הגוף. ובצירוף השיטה דהתירה עיון אפילו בשט""ה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש להתיר באגרת שהגיעה בשבת מחוץ לתחום ומדוע	" השו""ע מתיר. דלא חשוב נהנה כיון דאינו נהנה מגוף המלאכה. ועוד שאין חשש כאן שיאמר בשבת לגוי לעשות. והגר""א מתיר הטלטול ואוסר הקריאה דס""ל דנחשב נהנה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם אגרת שלום ישנה, אגרת שלום שהגיעה מחוץ לתחום, גט, או שטרי הדיוטות הוו מוקצה.	"אגרת לא הוי מוקצה דראוי לצור ע""פ צלוחיתו וכן בגט שיכול ללמוד ממנו דיני גט. בהגיעה היום השו""ע מחמיר והגר""א מקל. שט""ה אם הוא מקפיד לשומרה הוי כחסרון כיס.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה טעם האיסור לקרוא כתב שתחת הדיוקן	" שמא יבא לקרוא שט""ה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם משכחת לה אגרת שלום או שט""ה המותרים בקריאה בשבת."	"באגרת שלום הכתובה בלה""ק הרמ""א מתיר והאחרונים אוסרים, אבל בשט""ה אסור בכל גוני. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר בשבת לחזור על שיעור במקצועות חול כמו טבע וכדומה	"מחלוקת והמנהג להקל וא""ר כתב דירא שמים ראוי להחמיר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש היתר לאמר לגוי לעשות איסור תורה מפני הפסד גדול	" לאמר לו להדיא אסור. לקרוא לו ומציל מעצמו מותר לכו""ע. ולאמר כל המציל אינו מפסיד מותר ויש מי שאוסר והמקיל לא הפסיד.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	באיזה אופן יש איסור להנות ממלאכת גוי שעשה עבור ישראל אפילו אחר כדי שיעשו.	"אם הוא מפורסם לרבים שעשה בשביל ישראל כמו שעשה בפרהסיא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קח נבלה זו שלי ובשל אותה לעצמך	"מותר שיכול אפילו להאכילו בידיו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קח בשר זה ובשל אותו בחלב.	"אסור שהיהודי אינו יכול לעשותו בעצמו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קח בשר זה ובשל אותו בכלי חלבי.	"אם א""ל בכלי זה דוקא אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	פועל בנין העומד להתחיל עבודתו בבית ישראל ביום ראשון הגיע בעצם השבת עם חומרי בניה לבית היהודי האם מותר לאמר לו להניחם במחסן או במקום אחר.	"כיון שהם עדיין של הגוי מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שז		מאגר
